Il est, quelque part au fond de la Chalosse (car la Chalosse possède un fond, comme tout lieu qui se respecte) (c’est comme les pantalons) (c’est lui qui manque le moins), un survivant des âges lointains.
Debout sur sa colline (car ce fond-là est situé sur une colline), il guette, à l’horizon, le retour de ses origines. Le retour de bâton de ses origines…
Avec angoisse.
Ce qui implique de douloureuses contorsions. Ça se voit sur la photo.
C’est ainsi qu’il a pu discerner, voici peu, les premiers frissons de la Barbarie, dans l’annonce faite aux maris des Pénélopes du Mali, qui en furent, allez, bien marris, d’avoir à prendre cliques et claques pour rejoindre leurs dames en leur lointain foyer. Et de ceux du Bénin, de
la Côte d’Ivoire et autres lieux bronzés sous le soleil d’Afrique. Itou. Idem Mongols, Chinois et Turcs. Et jusqu’à d’égarés Bougres et Syldardures !
Les collines de Chalosse, de Champagne, de Bourgogne, ou de quelque lieu hexagonal que ce soit n’ont plus pour vocation d’accueillir, généreuses, tous les malheurs des ot’s.
S’en est-il réjoui, le survivant des âges lointains ? Lui qui guette le retour de ses origines en regardant au fond des oeils le fond des temps du fond de sa Chalosse ?
Que nenni, point de réjouissance, c’est bien sûr, pour le renvoi, penauds, des maris marris : lui-même, le lointain descendant des descendus de drakkars ne serait point, ce jour, planté sur sa colline, si, voici quelques siècles, et des gros, ses ancêtres s’étaient faits rejeter de la sorte à la mer d’où ils étaient venus ! Conscience il a d’une lointaine similitude, d’une solidarité atavique, viscérale, de transplanté venu chercher fortune ailleurs. Non mais !
Il est vrai que ses vieux à lui n’avaient pas demandé leur avis aux autochtones, mais que, bon gré, mal gré, ils s’étaient plutôt deux fois qu’une, mêlés et emmêlés à la population brune et agile du lieu, eux, les grands blonds aux chausses et hures noires. Noircies surtout après qu’ils eurent incendié moines et monastères (les moniales étaient brunes et ils ne brûlaient que ce qui était inutile).
Ce qui inquiète maintenant le survivant des âges lointains, c’est ce qu’en pensera Edvige.
Il a eu beau lui dire, à Edvige, que son papa, à Edvige, avéré ou putatif, peu importe, lui, le décoloré, le pâlot, l’albinoïde, se trouve probablement être, lui aussi, si, lui, le descendant décoloré de grands blonds de drakkars, il ne s’en trouve pas rassuré pour autant !
Car, ADN aidant, seront traqués ses ancêtres à lui, le Chalossais, hétérogènes, disparates, hétéroclites, et peut-être même, bigarrés, ce qui serait impardonnable aux yeux de l’exigeant pâlot papa ci-devant évoqué de l’implacable Edvige.
Car, lui, le Chalossais planté sur sa colline, il n’a pas bénéficié du bain lustral d’une pousse et d’un élevage neuilliso-bancaire ! Lui, il est resté sur le lieu des rapines de son ancêtre, et il n’est que le fruit lointain d’une troussée hâtive (et souvent répétée dans les siècles des siècles) sur le coin de l’autel d’un couvent de Chalosse, lui-même couvent, brûlé dans la foulée de l’enthousiasme, après qu’aient été mises de côté, casse-croûtes pour la route, les meilleures des moniales ainsi consommées ! In saecula saeculorum !
L’Hägar Dünor en question, celui qui a donné l’actuel Hägar Düsüd, charmé par les charmes charmants de la doulce et charmeuse moniale vigoureusement vaincue, et même con-vaincue, s’est installé, là-bas, tout bêtement, sur sa colline de Chalosse, d’où moult siècles siécleux et séculants plus tard, son descendant, inquiet, guette à l’horizon lointain la venue des sbires de l’autre Hägar, le Pälo, qui, fort de son Edvige, viendra le rejeter, avec mômes et œuvres, à l’eau d’où a surgi, dans les siècles passés, son ancêtre fécond ! Avec sa Walkyrie pour finir le potage et combler le quota.
Car il fut imprudent, ce descendant lointain ! Loin de se contenter comme tous ses ancêtres, de labourer profond en son champ familial, les hectares arides de sa terre sableuse pour en sortir, calleux des mains et tordu de l’échine, les maigrichons subsides de sa pauvre famille, et quelques agités moutards, il gueula ! Il protesta ! Il dit, en publiques enceintes, que les maris marris de maliennes épouses étaient de bons voisins qui savaient labourer les friches délaissées et que l’on ferait mieux d’appeler leurs épouses à leur tenir le manche plutôt que les contraindre à quitter le pays pour en appeler d’autres un peu moins colorés quand on aura besoin de nettoyer les ronces. Il dit que le Pälo papa de sa vilaine Edvige avait dû oublier que, sur la terre d’ici, il n’était que bâtards, et même de Hongrie où sévit Attila, ou que dégénérés confits en nationalitude, et qu’il fallait, Mordious ! que vivent les bâtards ! Et même de Hongrie où sévit Attila !
Et, suprême imprudence, il se mit à PENSER qu’on pourrait faire mieux ! Et même, l’insolent, il VOTA !
Et même, il VOTA CONTRE !
Mais est venue Edvige…
Et, pâli, le survivant viking de ces âges lointains regarde l’horizon…
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